קמפיין התעמולה הפלסטיני, בסיוע ערוץ הטלוויזיה הפופולארי “אלג’זירה”, הרבה להשתמש בסבב ההסלמה האחרון במונח “שואה” לשם תיאור שקרי ומסולף של פעילות צה”ל ברצועת עזה.


 

הפגנה אנטי- ישראלית שהתקיימה ב- 8 במרץ 2008 בברלין ע"י פלסטינים ותומכיהם. בהפגנה נישאו כרזות המאשימות את ישראל בביצוע שואה נגד הפלסטינים.

  קריקטורה ארסית המציגה את ישראל כפוגעת בכוונת תחילה בתינוקות תוך השוואה עם הנאצים. הכותרת למעלה: "שואה ישראלית נגד עזה…" (4 במרץ עיתון חמא"ס פלסטין והעיתון הסעודי אלמדינה)

כללי

1. בסבב ההסלמה האחרון, שהתנהל לאחרונה ברצועת עזה, ניהלו הפלסטינים קמפיין תעמולה נגד ישראל בו שולבו גם מוטיבים אנטישמיים . במסגרתו נעשה שימוש רב במונח הטעון " שואה " ובביטויים נוספים המתארים הרג רחב היקף של אזרחים כגון "טיהור אתני" ו"מעשה טבח" 1. את הקמפיין נגד ישראל פתחה הרשות הפלסטינית בהנהגת אבו מאזן והשתלבה בו היטב תנועת חמא"ס. הקמפיין הפלסטיני נתמך באופן מאסיבי ע"י התקשורת הערבית ובעיקר ערוץ הטלוויזיה הערבי הפופולארי אלג’זירה , שאימץ את המסר הפלסטיני השקרי לפיו מבצעת ישראל " שואה " נגד אזרחי תושבי רצועת עזה, ובפרט נגד נשים וילדים, בדומה לשואה שביצעו הגרמנים- הנאצים נגד היהודים.

2. תעמולת הזוועה נגד ישראל קיבלה תהודה נרחבת ברשות הפלסטינית, בקרב ערביי ישראל ובעולם הערבי והמוסלמי, וגרמה לתגובות רגשיות נסערות בקרב צופי הטלוויזיה, שחזו במראות הזוועה, שהוקרנו באופן תדיר על גבי המרקע של אלג’זירה וערוצי הלוויין הערביים. ביהודה, שומרון ובירושלים המזרחית היא קיבלה ביטוי מעשי בשטח בדמות התנגשויות אלימות בין מפגינים פלסטינים משולהבים לבין כוחות הביטחון הישראלים. הפגנות הזדהות עם הפלסטינים נערכו גם במקומות נוספים בעולם הערבי (סוריה, איראן, לבנון ומדינות נוספות) ואף באירופה (גרמניה, וכנראה גם מדינות נוספות). מעבר לכך, התגובות הרגשיות הסוערות עלולות להערכתנו להגביר את המוטיבציה לביצוע התנכלויות ואף פיגועי טרור נגד יעדים ישראלים ויהודים ברחבי העולם כנקמה על "השואה" שמבצעת ישראל כביכול נגד הפלסטינים ברצועה.

3. השימוש הכוזב במונח "שואה" בהקשר לפעילות ישראל ברצועת עזה, כבר נוצל לשם מתן לגיטימציה לטרור, בעקבות פיגוע ההרג בישיבת מרכז הרב בירושלים (6 במרץ). כך למשל, מאמרי מערכת בעיתונות המצרית הממסדית הציגו את הפיגוע בישיבת מרכז הרב כתגובה טבעית ל"שואה" שהציתה ישראל ברצועת עזה (9 במרץ). אחד ממאמרי המערכת (8 במרץ), בעיתון המצרי אלג’מהוריה אף נעשתה אנלוגיה בין מיגור המשטר הנאצי לבין מיגור ישראל : …"פעולת ירושלים המערבית הוכיחה כי לכל שואה יש סוף, וכפי שסופה של השואה המיוחסת לנאצים היה מיגורם של הנאצים, כך גם סופה של השואה בעזה יהיה מיגור כוחות הכיבוש והנפת דגל החירות על אדמת פלסטין" (פרוט ראו בנספח).

השימוש במונח "שואה" בקמפיין התעמולה הפלסטיני

4. את "יריית הפתיחה" בשימוש במונח שואה לשם תיאור פעילות צה"ל ברצועה ניתן למצוא בהתבטאות של יו"ר הרשות הפלסטינית אבו מאזן בטלוויזיה הפלסטינית ב- 1 במרץ, בעיצומה של ההסלמה האחרונה ברצועת עזה. אבו מאזן טען כי סגן שר הביטחון, מתן וילנאי, איים על הפלסטינים בשואה ( Holocaust ) ברצועת עזה בהוסיפו כי ישראל אף החלה ליישם אותה במכוון נגד ילדים, נשים וזקנים. דבריו אלו היוו סילוף מוחלט של דברי מתן וילנאי, שהשתמש בראיון במילה העברית שואה במובן של אסון כבד, שהפלסטינים מביאים על עצמם בשל מתקפת הרקטות, שהם יוזמים נגד אזרחים ישראלים. 2

5. אבו מאזן הוסיף וציין, כי "מה שמתרחש בפועל [בעזה] הוא יותר משואה". לשם תיאור המתרחש ברצועת עזה הוא השתמש במילה הערבית "מחרקה ", מונח המתאר את שואת העם היהודי במלחמת העולם השנייה. על מנת להמחיש את ממדי ה"שואה" המתרחשת כביכול ברצועת עזה הזכיר אבו מאזן כי בעזה נהרגו יותר מ- 62 "שהידים", תוך השוואה מגוחכת ושקרית של מספר הנפגעים בעזה לממדי שואת העם היהודי במלחמת העולם השנייה, בה נהרגו 6 מיליון יהודים (נאומו של אבו מאזן בפני הועדה המכוננת של המועצה הלאומית הפלסטינית, הטלוויזיה הפלסטינית, 1 במרץ).

6. בעקבות התבטאות זו של אבו מאזן, עטו כלי התקשורת של הרשות הפלסטינית ושל תנועת החמא"ס על הנושא והרבו לעשות שימוש במילה שואה בהקשר לפעילות ישראל בעזה. כך למשל, ח’אלד משעל, יו"ר הלשכה המדינית של חמא"ס, ציין כי מה שישראל עושה בעזה זוהי "השואה האמיתית", שהיא המשכה של "השואה" המתבצעת נגד העם הפלסטיני מזה שישים שנה (תוך שהוא עושה שימוש במונח Holocaust ). ח’אלד משעל הוסיף, ברוח קמפיין הכחשת השואה האיראני, כי ישראל "מנפחת" את עניין השואה של העם היהודי ומציירת אותה כ"טרגדיה" על מנת "לסחוט כספית את העולם" ולהשתמש בשואה כ"כסות" לעשות בה שימוש כראות עיניה (הטלוויזיה הסורית הלווינית, 1 במרץ).


כותרת ראשית של העיתון פלסטין ביטאון החמא"ס: "השואה (הישראלית) נמשכת…" (3 במרץ).

7. ערוץ הטלוויזיה קול פלסטין של הרשות הפלסטינית וערוץ אלאקצא של חמא"ס נרתמו לקמפיין במסגרתו נעשה שימוש אינטנסיבי בדברי הכזב על ה"שואה" שישראל מבצעת כביכול בעזה. הביטויים "טבח התינוקות" ו"שואה" ריצדו לא רק על מסך ערוץ הטלוויזיה של חמא"ס אלא גם על גבי המסך הרשמי של הרשות הפלסטינית המקיימת מו" מ עם ישראל להשגת הסכם שלום. התקשורת הפלסטינית והערבית הרבו לעשות שימוש במילה שואה בהקשרים שונים: "שואת עזה"; "השואה הישראלית" (להבדיל מ"השואה היהודית"…); "השואה הציונית"; "השהידים של השואה"; ישראל מאיימת ב"שואה" נגד הפלסטינים; נפגעי ה"שואה"; הפלסטינים הם קורבנות ה"שואה"; ועוד. הגדיל לעשות הג’האד האסלאמי בפלסטין, שאיים על ישראל ב"שואה תחת שואה"…


אתר Palestine- info של החמא"ס (2 במרץ): כותרת אחת הכתבות היא "חמאס: יש צורך דחוף לפתוח
את מעבר רפיח לצורך הצלת חיי הפצועים מה’שואה’ הציונית [אלמחרקה אלצהיוניה]".


אתר Palestine- info של החמא"ס (2 במרץ): "חמא"ס: ההשמדה הקולקטיבית והשואה ["הולוקוסט",
בתעתיק הערבי] הציונית לעולם לא יניאו אותנו ואת עמנו מלסטות כהוא זה מעקרונותינו הבלתי- מעורערים"


למעלה: פלוגות ירושלים [הזרוע המבצעית- טרוריסטית של הג’האד האסלאמי בפלסטין]. למטה:

"תגובה תחת תגובה, שואה תחת שואה…" ( Paltoday , 6 במרץ 2008)

משמעות המונח הערבי "אלמחרקה"

8. התקשורת הפלסטינית והערבית הרבתה במהלך ההסלמה ברצועת עזה לעשות שימוש במונח הערבי " אלמחרקה ", המשמש לתיאור השואה של העם היהודי, לשם תיאור מעשי ישראל ברצועת עזה. מונח זה פירושו באופן מילולי "מקום בו מועלים דברים באש". בטרמינולוגיה הערבית פוליטית בת- זמננו, מתאר המונח את המשרפות בהן התרחשה שואת יהודי אירופה במלחמת העולם השנייה. בהדרגה היא הפכה למושג כוללני, המתאר השמדה טוטלית , והמקביל למונח The Holocaust" " המקובל בעולם המערבי לתיאור השמדת יהודי אירופה ע"י המשטר הנאצי במלחמת העולם השנייה. אומנם במונח Holocaust נעשה בעבר שימוש רב יותר מבמושג "אלמחרקה", אולם המונח "אלמחרקה" גם הוא נפוץ למדי בעולם הערבי (מונח זה, כתיאור לשואה, קיים גם בספרי הלימוד הנהוגים במערכת החינוך של ערביי ישראל).

"הסבת" המונח "שואה" מההקשר היהודי להקשר פלסטיני

9. השימוש האינטנסיבי והבוטה שעשו הפלסטינים במונח "אלמחרקה" לתיאור מעשי ישראל ברצועת עזה מהווה שינוי בתפיסת המונח ולאופן השימוש המקובל בו, כפי שתוארו דלעיל. שכן בסבב ההסלמה האחרון מרכז הכובד של המונח הועבר ע"י הפלסטינים בכוונה תחילה ובאופן מניפולטיבי משואת העם היהודי אל מה שמכונה על ידם "שואת" העם הפלסטיני . מונח, שביסודו מתאר את השמדת ששת מיליוני בני העם היהודי ע"י הגרמנים הנאצים, הפך איפא למונח המתאר מעשי הרג של ישראל נגד תושבי רצועת עזה, בדגש על נשים וילדים. משמעות המונח השואה עברה איפא "הסבה" מהקשרה היהודי להקשר אנטי- ישראלי ופרו-פלסטיני, דבר המהווה סילוף מוחלט של מונח זה.

10. השימוש השקרי והמסולף במונח "שואה" שעשו הפלסטינים (ובעקבותיהם התקשורת הערבית בדגש על הערוץ הפופולארי אלג’זירה ) נועד, ביסודו של דבר, להצר את חופש הפעולה של ישראל ברצועת עזה וליצור סולידאריות ערבית, ואם ניתן גם בינלאומית, עם סבלם של הפלסטינים ברצועת עזה (תוך התעלמות מוחלטת מסבלה של האוכלוסייה הישראלית הנתונה למתקפת טילים ממושכת). זאת ע"י הכפשת ישראל והגברת העוינות כלפיה ובו בזמן העמקת ההזדהות עם העם הפלסטיני, המוצג באופן שקרי כקורבן להרג מכוון ורחב היקף של אזרחים, גדול יותר בהיקפו מזו שעברו היהודים בתקופת הנאצים. קמפיין תעמולתי זה, שנשזרו בו הכחשת השואה או גימודה יחד עם מוטיבים אנטישמיים נוספים , זכה לתהודה תקשורתית רבה בעולם הערבי והמוסלמי בעיקר בשל השפעתו הרבה של ערוץ אלג’זירה, ומהעולם הערבי ואף "זלג" לקהילות מוסלמיות באירופה (פרוט ראו נספח).

נספח

האשמת ישראל בביצוע "שואה" ברצועת עזה ומוטיבים אנטישמיים נוספים, שהופיעו בתקשורת הערבית והמוסלמית בסבב ההסלמה האחרון

ערוץ אלג’זירה

1. הסיקור שנתן הערוץ הפופולארי אלג’זירהלסבב ההסלמה האחרון התאפיין בהתייצבות גורפת לצד חמא"ס והכפשה של ישראל, תוך שימוש במוטיבים אנטישמיים מובהקים, העושים השוואה בין ישראל לנאצים והמתארים את פעילות ישראל בעזה כשואה. מסר מרכזי (שקרי), שבלט בסיקור הלחימה, היה שישראל בעלת האופי הרצחני שמה לה למטרה לפגוע בכוונה תחילה בילדים , המוצגים כ"קורבנות שואת עזה". זאת, תוך הצנעת העובדה שמרבית הנפגעים מפעילות צה"ל היו למעשה פעילי הדרג המבצעי-טרוריסטי של חמא"ס, ושברקע פעילות צה"ל ברצועה עמד ירי הרקטות רחב ההיקף והבלתי פוסק המתבצע בעיקר ע"י חמא"ס לעבר ריכוזי אוכלוסיה ישראלים.

2. ההסתה האנטי-ישראלית הקשה לוותה במוטיבים אנטישמיים , שמצאו ביטוי באתר האינטרנט של אלג’זירה. האתר הציג במהלך העימות מצגת שכותרתה "הנאצים החדשים", בה הופיע גם צלב קרס ההופך למגן דויד. באתר האינטרנט של האתר הופיעה אף קריקטורה בה מוצג ראש הממשלה, אהוד אולמרט, בדמות היטלר הלבוש מדים נאציים ומצדיע במועל יד.


אתר ערוץ "אלג’זירה" באינטרנט מציג מצגת תחת הכותרת "הנאצים החדשים" בה מופיע צלב קרס שהופך למגן דויד.

 

כותרת באתר אלג’זירה: “ילדים… קורבנות השואה של עזה” ומתחתיה צילום “הממחיש” זאת.

  השוואת ישראל לנאצים: אולמרט בדמות היטלר
(עמוד הבית של אתר אלג’זירה, 4 במרץ 2008).

3. שידורי אלג’זירה וסרטי הזוועה שהופצו בהם במהלך הלחימה, שרתו היטב את מכונת התעמולה של חמא"ס, בשל השפעתו הרבה של ערוץ אלג’זירה בעולם הערבי והמוסלמי . אין תימה איפא, שבכיר חמא"ס, מחמוד אלזהאר, הודה לאלג’זירה, על תרומתה לסיקור האירועים במהלך נאום שנשא בעזה. בפנותו לכלי התקשורת הערביים, ציין אלזהאר: "…ואציין במיוחד את [ערוץ] אלאקצא [של חמא"ס] [ואת] א לג’זירה וכל הערוצים, אשר הציגו את המתרחש ברחוב הפלסטיני, ולא הציגו משחקים, ולא רקדניות ולא סדרות…" (ערוץ אלאקצא, 3 במרץ 2008).


מחמוד אלזהאר: תודה לערוץ אלג’זירה… (ערוץ "אלאקצא", 3 במרץ 2008)

מצרים

4. בעקבות פיגוע ההרג בישיבת "מרכז הרב" (6 במרץ), התפרסמו בעיתונות המצרית מאמרים שהצדיקו את הפיגוע, לעיתים תוך יצירת קשר בינו לבין "השואה", שביצעה ישראל כביכול ברצועת עזה. דוגמא לכך ניתן למצוא מאמרי מערכת בעיתון הממסדי אלג’מהוריה ובמאמר בעיתון הממסדי הנפוץ, אלאהראם:

א. אלג’מהוריה (8 במרץ), במאמר מערכת שכותרתו "לכל שואה יש סוף" נכתב: "… פעולת ירושלים המערבית הוכיחה כי לכל שואה יש סוף, וכפי שסופה של השואה המיוחסת לנאצים היה מיגורם של הנאצים, כך גם סופה של השואה בעזה יהיה מיגור כוחות הכיבוש והנפת דגל החירות על אדמת פלסטין…".

ב. אלג’מהוריה (9 במרץ), במאמר מערכת נכתב: "… הפעולה שבוצעה בירושלים היתה תגובה טבעית ומיידית לשואה [מחרקה, במקור], שהציתה ישראל ברצועת עזה. לא ניתן למנוע התרחשות פעולות פדאא’יות (קרי: פיגועי טרור) נוספות כל עוד השואה קוטלת את חיי הילדים הפלסטינים והנשים הפלסטיניות…".

ג. אלאהראם (6 במרץ), במאמר שנכתב ע"י סלאמה אחמד עיד נאמר, כי ישראל הוכיחה כי היא מסוגלת לבצע את השיטות המתקדמות ביותר של השמדה המונית , שיטות מהן היא נכוותה בעבר ע"י הנאצים. לדברי הכותב, ההפצצות האוויריות הישראליות חסרות ההבחנה על אזורים אזרחיים בעזה אינן שונות כלל מהשואה. כותב המאמר קורא לאיחוד השורות בין פת"ח לחמא"ס על מנת להביא "להפסקת פשעי השואה" [של ישראל] נגד הפלסטינים.

5. במוסף הדעות בעיתון אלג’מהוריה הופיע ב- 8 במרץ מאמר פרי עטו של ד"ר לטפי נאצר . במאמר טוען המחבר, כי ישראל הודיעה באמצעות מתן וילנאי כי היא עומדת להפוך את עזה לאזור בו מתבצעת שואה (כשבכך הוא חוזר על סילוף דברי מתן וילנאי). בהמשך כותב המחבר: "…ניסיתי להימנע כפי יכולתי מלעקוב אחר ערוצי הלוויין כדי שלא אראה את התמונות המזעזעות של גופות קורבנות השואה [אלמחרקה, במקור]". בהמשך מציין המחבר, כי "גדולי ההיסטוריונים הנייטראליים של אירופה הוכיחו כי השואה ( Holocaust במקור) הינה מיתוס, שלא ארע במציאות"… המחבר מוסיף: "בעוד שה’הולוקוסט’ הנאצי לא הותיר אחריו עקבות ודאיים המאשרים את התרחשותו, ה’הולוקוסט’ הישראלי בעזה הותיר לנו עקבות המתבטאים במאות הרוגים של גברים, נשים, וילדים…"

סוריה

 

תחת הכותרת “השואה הישראלית [בעזה]” מופיע חצי כדור הארץ כסיר המוצב על גחלים לוחשות המהוות את עזה ובתוכו מתבשלים הפלסטינים, כשהדם דומיננטי בסיר. על הסיר נכתב “הלגיטימיות הבינלאומית”, כלומר העולם בשתיקתו נותן לגיטימציה לשואה שמבצעת ישראל כביכול בפלסטינים (העיתון “סוריה ניוז”, סוריה, 6 במרץ 2008).

  הכותרת למעלה: “השואה הישראלית” (העיתון “סוריה ניוז”, סוריה, 4 במ רץ 2008)

6. שר החוץ הסורי הביע תמיהה על כך שמנהיגי ערב מתנים את השתתפותם בפסגה הערבית בדמשק (סוף מרץ) בבחירת נשיא ללבנון באומרו: " השואה המתרחשת בעזה חמורה ובעייתית יותר מהנושא הלבנוני".

7. ההסברה הסורית אימצה את המונח "שואה" לתיאור פעילות ישראל בעזה. להלן דוגמאות:

א. "תשרין" (2 במרץ) . במאמר של מהא סלטאן נכתב: "שואה"- זה מה שעושה ישראל בעזה… האם העולם יתייחס לקורבנות ה’שואה’ בעזה כפי שהוא מתייחס ל’שואה’ היהודית?… יתכן שהערבים אינם מיטיבים להפעיל אמצעי סחיטה כמו ישראל…"

ב. אלת’ורה (2 במרץ) . במאמרו של הית’ם צאלח נכתב: "זה יותר מטבח, זוהי שואה … כאילו שהטבח המתמשך לאורך העשורים האחרונים לא השביע את תאבונם של מוצצי הדם הציוניים . אולם מה שמוזר הוא שתיקת העולם, הרואה את השואה הזאת ואינו מניף עפעף. אם היה היטלר חי היום, [הוא] היה עומד נדהם מול אכזריות הטבח שמבצעים אלו, הטוענים כי הם קורבנות השואה…".

ג. אלוטן (2 במרץ) . במאמר המערכת נכתב: " השואה בעזה משתוללת … בעוד שהמשחתת האמריקאית USS COLE משייטת במי הים התיכון, מול חופי לבנון, ומפקחת על כך… ומחכה בקוצר רוח לקראת שעת האפס לתחילת משימתה…"

ד. בשידור הטלוויזיה הסורית ב- 29 בפברואר שודר בראש מהדורת החדשות מעברון המראה תמונות של ילדים הרוגים. בסופו נראה מגן דוד אשר הופך לצלב קרס בצבעים כחול לבן, שבתוכו מגן דוד. מעברון זה שודר בעת מלחמת לבנון השנייה ושודר שוב בעת פעילות צה"ל ברצועת עזה.

ירדן

 

אחד מקורבנות השואה (שעל קברו הכתובת “השואה היהודית”) יוצא מקברו ונוזף באולמרט וברק בעוד שברקע עולות להבות עליהן נכתב “שואת עזה” (העיתון “אלדסתור”, ירדן, 4 במרץ 2008).

  למעלה: הכותרת “שואת עזה”. איור של מסוק יורה אש מלמעלה, שהמדחף שלו בצורת צלב קרס (העיתון אלע’ד, ירדן, 3 במרץ 2008).
 

הנשיא בוש אומר: "הדמוקרטיה היחידה במזרח-התיכון", בעודו מצביע על ישראל כשטן צמא דם שקלשונו מעוטר בצלב קרס (אלדסתור, ירדן, 5 במרץ 2008).

  חיילים ישראלים מניפים את הדגל הנאצי על גופות הפלסטינים בעזה, בהשראת הצילום המפורסם של חיילי ארצות-הברית מניפים את דגל ארה"ב באי איוו ג’ימה במהלך מלחמת העולם השנייה (אלדסתור, ירדן, 4 במרץ 2008 ( .

איראן

8. נשיא איראן מחמוד אחמדינז’אד , ביום השני לביקורו בעיראק, נשא נאום בפני אנשי דת בו אמר בין השאר: " השואה האמיתית מתרחשת בפלסטין , אבל הארגונים הבינלאומיים אינם מגיבים כלל" (הטלוויזיה האיראנית, ערוץ 1, 3 במרץ).

9. ע’לאם חסין אלהאם , דובר בשם ממשלת איראן, האשים את ישראל כי היא מחוללת שואה נוספת בעזה כדוגמת השואה הנאצית נגד היהודים. הדובר גינה את השתיקה הבינלאומית לנוכח "פשעי הציונות".

לבנון

10. שיח’ נעים קאסם, סגן מזכ"ל חזבאללה , הצהיר ב- 1 במרץ: "התוקפנות הישראלית, הברברית והנאצית נגד ילדי עזה, נשותיה, זקניה וצעיריה היא יותר משואה [ביטוי שנאמר ע"י אבו מאזן]. היא חלק מהמזימה הבינלאומית נגד זכויות הפלסטינים, שארה"ב נותנת לה חסות…" (סוכנות הידיעות הלבנונית, 1 במרץ).

סעודיה

11. סעודיה פרסמה הודעת גינוי על פעולות ישראל בעזה בה נאמר בין השאר: סעודיה, המגנה את פשעי המלחמה הישראליים נגד העם הפלסטיני ואת איומיהם של הבכירים הישראלים כי תומט שואה על עזה, סבורה כי פעולותיה של ישראל דומות לפשעי המלחמה הנאציים …"

 

ניצרת רימון- היד מחוברת למוצץ של תינוק . הכותרת למעלה: “פגיעה מכוונת בילדי עזה” (העיתון “אלג’זירה”, ערב-הסעודית, 4 במרץ 2008)

  גופת פלסטיני ומתחתיו שלולית דם עם צלב קרס המסמל את ישראל (העיתון אלאקתצאדיה, ערב-הסעודית, 4 במרץ 2008)

מדינות המפרץ

12. היומונים הקטריים "אלוטן" ו"אלראיה" (2 במרץ) גינו במאמרי המערכת שלהם את "הפשעים הברבריים של ישראל" ברצועת עזה ותיארו אותם כ"השמדה המונית" וכ"חיסול המוני". היומון "אלראיה" כתב, כי "במעשיה המחפירים והבלתי- אנושיים מבצעת הישות הציונית ברצועת- עזה שואה חדשה…"

13. העיתון אלח’ליג’ (2 במרץ) , היוצא לאור במועצת האמירויות הערביות המאוחדות (מאע"מ) כתב: "…השואה אותה הבטיחה ישראל לעם הפלסטיני מגיעה לרצועת עזה. זוהי מלחמת השמד על כל פרטיה ותמונותיה". כמו כן, השואה הזאת מתרחשת על אדמת רצועת עזה ומתבצעת בהסכמה אמריקאית- מערבית ובצל שתיקה ערבית.

 

הכותרת “מחזור ההיסטוריה”. הסמל היהודי ישראלי והסמל הנאצי מתחלפים בזה אחר זה (העיתון “אלאיאם”, בחריין, 4 במרץ 2008).

  הכותרת: “השואה הציונית בעזה” (“אלח’ליג'”, מאע”מ, 2 במרץ 2008)
 
הכותרת למעלה: "שואת עזה" (העיתון "אלראיה", קטר, 4 במרץ 2008).

היהודי הסטריאוטיפי כשבראשו גולגולות פלסטינים מעזה (העיתון אלוטן", קטר, 4 במרץ 2008)

 

תימן


ישראל כנחש, המסמל אצל האנטישמים את העם היהודי "ההתנגדות" (קרי, ארגוני הטרור)

כמקל המשמש אמצעי למנוע את הכשותיו (העיתון "אלת’ורה", תימן, 6 במרץ 2008).

אלג’יריה



"הנאציזם החדש" ("אלאח’באר", אלג’יריה, 4 במרץ 2008 ).

אירופה

גרמניה

14. ב- 8 במרץ 2008 התקיימה בברלין הפגנה אנטי- ישראלית במחאה על פעילות צה"ל בעזה. בהפגנה נטלו חלק בעיקר פלסטינים מקומיים אליהם הצטרפו "פעילי שלום" גרמניים, אסלאמיסטים תורכיים, לבנונים וגורמי שמאל קיצוני. מספר משתתפי ההפגנה נע בין 800 ל- 1,200.

15. בהפגנה נישאו כרזות המאשימות את ישראל בביצוע "שואה" ( Holocaust ) נגד הפלסטינים. כשהמסר העיקרי של המפגינים היה, שישראל הורגת בכוונה תחילה ילדים ונשים פלסטיניים ברצועת עזה. משתתפי ההפגנה השמיעו קריאות קצובות "מוות ליהודים" ונשאו סיסמאות בנוסח "ישראל מוצצת- הדם". להלן צילומי כרזה שנישאה בהפגנה, המאשימה את ישראל בביצוע שואה בפלסטינה.

 



1
בפועל נהרגו בסבב ההסלמה האחרון, כ-120 פלסטינים. מרבית ההרוגים הינם מחבלים , בעיקר פעילי חמא"סגדודי עז אלדין אלקסאם. במהלך פעילות צה"ל נהרגו בשוגג אזרחים, שבקרבם מוקמו בסיסים, עמדות ומתקנים של ארגוני הטרור, ומהם נהלו ארגוני הטרור קרבות נגד צה"ל, תוך שימוש באזרחים אלה כב"מגן אנושי".

2 סגן שר הביטחון מתן וילנאי ציין כי ככל שגובר ירי הרקטות מביאים הפלסטינים על עצמם שואה גדולה יותר משום שישראל תפעיל נגדם את כל העוצמה שבידה (גלי צה"ל, 29 בפברואר 2008).

לראש העמוד